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水浒传中镇关西被谁当街所杀
初读《水浒传》时，也以为“渭州”就是“渭南”，鲁提辖拳打镇关西的故事发生在渭南，喜欢把这位被金圣叹称为“为人处，一片热血，直喷出来。令人读之，深愧虚生世上，不曾为人出力”的好汉归之于陕西。记得，有次上课时，有位学生问到我这个问题，引起我的注意。因为《水浒传》写得很清楚：“史进提了朴刀，离了少华山，取路投关西五路，望延安府路上来。免不得饥餐渴饮，夜住晓行，独自一个，行了半月之上，来到渭州。”如果“渭州”是渭南的话，史进这样的武林少年怎可能从少华山到渭州就走了半月之上呢？
翻阅《辞海》，才搞清《水浒传》第二回写的鲁提辖拳打镇关西故事发生地“渭州”不是渭南，而是甘肃平凉。
渭州，州名，北魏永安三年(公元530年)置，原治所在襄武(今甘肃陇西县境)，唐辖境相当今甘肃陇西、定西、漳县、渭源、武山等县地。安史之乱后，吐蕃乘虚而入。唐蕃战争，使唐朝国力大损，平凉境成为唐的边防和战场。由于吐蕃的长期占领，许多吐蕃人在境内定居，至今保留的地名“麻武”、“策底”就是古吐蕃语地名。在唐宪宗元和四年(809年)“以原州之平凉置行渭州，广明元年（880年）又为土蕃所破。中和四年（884年）又置，治平凉。北宋时辖境相当今甘肃平凉、华亭、崇信及宁夏泾源县地。”直至金太宗完颜晟天会九年（1131年)都称渭州，凡历时321年，金太宗完颜晟天会九年，渭州归金，改为平凉府。这一时期，是中国历史上最乱的时期。作为边关的渭州在中原和北方少数民族争夺中名声大振，是后来文学创作的焦点之地，故施耐庵便把鲁提辖拳打镇关西的精彩篇章安排在这里上演。
再说，“渭州”在历史上会不会也指渭南呢？从典籍来看，从来没有。渭南作为县名，始于前秦苻坚甘露二年（公元360年），以县城在渭河南岸得名。从隋到宋，渭南一直隶属华州管辖。到金皇统二年（1142年），改永兴军路为京兆府路，改镇潼军为金安军，渭南、下邽属之。元中统元年（1260年），改金安军为华州。至元元年（1264年），并下邽入渭南，曰并管。1279年，改京兆路为安西路，二十三年（1286年），置陕西等处行中书省。黄庆元年（1312年），改安西路为奉元路，渭南隶陕西等处行中书省奉元路华州。明洪武十四年（1381年），革“并管”名，下邽划为渭南县，县境始跨渭水南北，隶陕西省等处承宣布政史司西安府华州。由渭南名字的历史沿革来看，渭南从来没有被称为“渭州”，所以《水浒传》里所描写的渭州不是“渭南”。
《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”的“关西”在哪里
昨天写了一篇文章《古籍中常说的“关内、关外、关中、关东”指的都是哪些地方？》，在评论区有条友@长安跃马桥问道“鲁提辖拳打镇关西”的“关西”在哪儿？这个问题很有说头，评论回复一两句讲不清，于是就有了这篇文章。（好吧，我承认，写的时候，我把关西给忘掉了）
这个故事出自《水浒传》第三回，讲的是郑屠因欺压金老汉父女，鲁达为此打抱不平，三拳将镇关西打死。
表面上看“镇关西”无非是郑屠的绰号罢了，但这个“关西”却值得仔细说道说道，或者也可以理解为鲁智深在哪儿打的郑屠？
文中写道：鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”
鲁达说的这句话里有两个词“老种经略相公”和“关西五路廉访使”正是“关西”在哪儿的关键之处。
老种：即北宋名将种师道。
经略相公：官名，经略安抚使，掌一路军政之事（北宋行政区划分为二十三路），称帅司，大概相当于现在的省部级。在西北?西南边境地区设置。相公是一种敬称，类似“大人”的意思。
廉访使：差遣。即走马承受，全称“都总管司走马承受公事”，为路级监察官员。
种师道画像
弄清楚了上面，再来说“关西五路”，北宋将全国划分为二十三路，下属州县。
《水浒传》中前面写道：只说史进提了朴刀，离了少华山，取路投关西正路。望延安府路上来，免不得饥食渴饮，夜住晓行；独自行了半月之上，来到渭州??
正是在这里史进遇到了经略府的提辖鲁达，发生了接下来的故事。
而这个渭州，最早是在北魏永安三年（公元530年）设置，因渭水得名。原治所在襄武(今甘肃陇西县境)，唐辖境相当今甘肃陇西、定西、漳县、渭源、武山等县地。
到了北宋时期，渭州为秦凤路下属，大致位于今天的甘肃东部地区（红圈处）。参考北宋一般在西北边境地区设置经略使，所以渭州这个地方是成立的。
而“关西”的关指的就是函谷关或潼关以西，与汉唐时期的“关东”相对；“关西五路”包括了今天的陕西、宁夏、甘肃东部和四川北部等在内的广大地区。
鲁提辖拳打镇关西的出处是哪里
《鲁提辖拳打镇关西》选自于《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》，这是鲁提辖的第一次出场，作品通过鲁提辖酒楼遇金氏父女，寻问啼哭的缘由，救助父女脱险，并三拳打死镇关西的精彩场面的描绘，生动而鲜活的向读者展现了鲁达的侠义性格和不朽的艺术形象。
鲁达本是当时位重权大的经略府的军官，他本人拥有显赫的战功、超群的武艺。凭这些，他本可以与当时的社会各阶层和睦相处，逍遥自在地作他的提辖官。但他路见不平，拔刀相助，信守对金氏父女的承诺，救助金氏父女脱险。这正是其侠义之心的体现。
在金氏父女离店后，鲁达有一个“寻思”，怕店小二拦截，而且“向店里掇条凳子，坐了两个时辰。”性情急躁的鲁达竟有如此耐心，坐了四个小时，通过这个细节，我们可以看出鲁达虽是个粗人，但他粗鲁之中带有细心、机警、精明；也可以看出其“杀人须见血，救人要救彻”的侠义心肠。
创作背景
北宋末年，宋江带领36人在水泊梁山的农民起义，以强烈的反抗意识和传奇色彩在民间广泛流传。宋金元时期，恰值说书、戏曲等通俗文艺逐渐发展到成熟阶段，于是有关宋江起义的故事经过艺术加工，编成话本和杂剧讲述和演唱。
经过200多年的演进，施耐庵、罗贯中在广泛流传的民间故事、话本、戏曲的基础上，进行了综合性的再创造，写就了中国第一部长篇白话小说《水浒传》。
《水浒传》反映出北宋末年的政治及社会乱象。书中处处可见官员行贿及压迫百姓之事实，表现出当时百姓有苦无处伸张的现象。当时宋江等众起而与当朝政府对抗，多少替百姓出了一口怨气。官逼民反是本书的中心思想，它清楚地告诉为政者，水能载舟，亦能覆舟。
鲁提辖拳打镇关西救助金氏父女，表现了他富有正义感、嫉恶如仇、慷慨豪爽、勇而有谋、粗中有细的性格。鲁提辖路见不平，拔刀相助的行为，表达了被压迫人民伸张正义的愿望。拳打镇关西也是他人生道路上的一个转折点，从此以后，他亡命江湖，最后被逼上梁山。这正是封建社会黑暗、恶人横行、好人遭殃的真实写照。
鲁智深拳打镇关西在现在的什么地方
在状元桥下郑屠开的肉店门前。
《水浒》（七十一回本）第三回：
......鲁达寻思，恐怕店小二赶去拦截他，且向店里掇条凳子，坐了两个时辰。约莫金公去得远了，方才起身，迳到状元桥来。
且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。郑屠正在门前柜身内坐定，看那十来个刀手卖肉。鲁达走到门前，叫声“郑屠！”......
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